(Throwback) Patients get kidneys from Australian killed in boating accident - 15 July 2014

See original post at news.asiaone.com

New lease on life: Khamisah smiling as she is visited by Hospital Kuala Lumpur Nephrology Department head Datuk Dr Ghazali Ahmad, National Transplant Resource Centre head Datin Dr Lela Yasmin Mansor and trainee nurse Ummi Aisyah at the intensive care unit.

KUALA LUMPUR - Australian tourist Shelly Elizabeth Mahoney, who died after she was hit by a boom on her husband's yacht during a storm near Penang, became Malaysia's first cardiac death organ donor.

Before the procedure last Friday, Malaysia only took organs from those certified as "brain dead".

One of Mahoney's kidneys was harvested and given to end-stage kidney failure patient Khamisah Othman.

Kamsiah had been waiting almost 20 years for a kidney in order to get the transplant.

The operation was carried out at about 10pm on the same day that Mahoney died.

It was completed at 1am the following day.

The other recipient of Mahoney's kidney was a 42-year-old housewife in Kedah.

Khamisah, 36, almost gave up hope of ever getting a transplant.

Hailing from Sik, Kedah, she is now finally able to pursue her dream career.

"I've always wanted to be a lecturer," she said at Hospital Kuala Lumpur yesterday.

On how she was feeling post-op, Kamsiah said she felt weak as her red blood cell count was low following the operation.

Khamisah, who tutored students to support herself, said she went on haemodialysis three years after she was diagnosed with kidney failure in 1994. She was in Form 5 then.

She said securing a job was difficult as she had to go for haemodialysis three times a week.

Hospital Kuala Lumpur Nephrology Department head Datuk Dr Ghazali Ahmad said Mahoney's kidneys were healthy.

"She seemed to have led a healthy lifestyle," he said.

Khamisah said she, too, would adopt a healthy lifestyle.

"I do not want to be on dialysis anymore," she said.

Hasrat pensyarah UiTM derma organ tercapai

Sumber asal : www.bharian.com.my

Foto : PAKAR perubatan memindahkan beberapa buah bekas berisi organ dalaman milik seorang penderma organ Mohd Nor Akmal Nordin dibawa menaiki sebuah Helikopter Agusta AW139 milik Jabatan Bomba dan Penyelamat Malaysia (JBPM) untuk dibawa ke Hospital Kuala Lumpur (HKL). - Foto Hafizudin Mohd Safar

SEMASA KHAMIS, 24 DISEMBER 2015 @ 9:11 PM

KANGAR: Hasrat seorang pensyarah Univerisiti Terknologi MARA (UiTM) untuk mendermakan organnya apabila sudah meninggal tercapai apabila pembedahan mengeluarkan organnya berjaya dilaksanakan, hari ini.

   

Pembedahan mengeluarkan buah pinggang dan jantung Allahyarham Mohd Nor Akmal Nordin, 26, berlangsung selama tiga jam bermula jam 10 pagi ini di Dewan Bedah Hospital Hospital Tuanku Fauziah (HTF).

Organ itu akan dipindahkan kepada seorang penerima di Kuala Lumpur.

Allahyarham meninggal dunia kira-kira 6.30 pagi tadi selepas koma akibat terbabit dalam kemalangan di Tambun Tulang, Arau pada Ahad lalu.

Ibunya, Normadiah Ismail, 53, dari Kodiang, Kedah, berkata beliau pada mulanya membantah hasrat anaknya untuk mendermakan semua organnya, namun memahami hasrat anaknya itu selepas diberi penjelasan.

Beliau berkata, Mohd Nor membuat ikrar untuk mendermakan organnya pada 2011 ketika masih menuntut di Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM).

"Kami terkejut dan sukar untuk menerima hasratnya, namun dia menerangkan kebaikan dapat membantu meneruskan kehidupan orang lain dengan menderma organ.

"Arwah juga menjelaskan, penderma juga secara tidak langsung mendapat pahala kerana organnya dimanfaatkan dengan berguna," katanya ketika ditemui, di sini.

Organ itu diterbangkan ke Hospital Kuala Lumpur (HKL) menggunakan helikopter Agusta AW 139 milik Jabatan Bomba dan Penyelamat Malaysia (JBPM), yang dikendalikan oleh juruterbang Kapten Sidek Abbas.

Jenazah Allahyarham dikebumikan di Tanah Perkuburan Islam Kampung Pida 6, Kodiang selepas solat Asar tadi.

5 sebab mengapa anda perlu IKRAR derma organ

Sejak ditubuhkan pada 1997, Pusat Sumber Transplan Nasional sentiasa menyeru masyarakat supaya mendaftarkan diri sebagai pengikrar penderma organ melalui kempen, ceramah, iklan dan lain-lain. Walaubagimanapun, sehingga hari ini, hanya sekitar 1% sahaja rakyat Malaysia yang berdaftar sebagai pengikrar penderma organ. Masih ramai lagi masyarakat yang belum mempunyai kesedaran untuk mendermakan organ sedangkan jumlah pesakit yang menunggu untuk rawatan pemindahan organ terus meningkat.

JADI, MENGAPAKAH ANDA PERLU IKRAR SEBAGAI PENDERMA ORGAN?

1) Menjadikan anda seorang yang lebih sihat

Bukan semua orang yang berdaftar sebagai pengikrar penderma organ mempunyai potensi yang sama untuk menjadi penderma sebenar. Ini adalah disebabkan faktor kesihatan yang kadangkala menjadi penghalang dari ia berlaku. Dengan mendaftar sebagai pengikrar penderma organ, anda diseru untuk sentiasa mengamalkan cara hidup yang aktif dan sihat selain meninggalkan amalan-amalan yang mendatangkan mudarat kepada organ seperti merokok dan sebagainya. Ingat, hanya organ yang sihat sahaja yang layak dan sesuai untuk didermakan.

2) Menjadikan anda seorang 'hero'

Lebih 20 ribu pesakit sedang menanggung derita menantikan pemindahan organ. Mereka mungkin terdiri dari saudara-mara, sahabat atau jiran tetangga kita. Mereka ini sentiasa menantikan penderma organ untuk menjadi hero yang membawa mereka keluar dari kesengsaraan akibat kegagalan fungsi organ. Majoriti dari pesakit-pesakit ini adalah mereka yang kegagalan fungsi buah pinggang. Boleh jadi andalah hero yang mereka nanti-nantikan.

3) Menjadikan anda seorang yang lebih tekad

Hakikatnya bukan mudah untuk seseorang membuka hati untuk menjadi penderma organ berdaftar. Apatah lagi dengan banyaknya salah tanggapan, salah informasi dan ditambah pula dengan perselisihan dari segi hukum agama. Ini belum mengambil kira persepsi ahli keluarga dan rakan-rakan. Mungkin ada di antara mereka yang tidak bersetuju dengan keputusan kita. Namun tekad kita untuk membantu para pesakit kegagalan fungsi organ mengatasi semua persepsi tersebut. Tahniah!

4) Anda mungkin terbabit mencipta sejarah

Steve Jobs, seorang tokoh yang popular dengan penghasilan peranti elektronik moden yang telah mengubah dunia teknologi seperti ipod, iPhone dan iPad adalah seorang penerima pendermaan organ. Penderma organ untuk Steve Jobs secara tidak langsung terlibat dalam kerja-kerja beliau sepanjang menghasilkan produk-produk yang hebat, bahkan diakui sendiri oleh Steve Jobs dalam salah satu ucapan beliau. Kita mungkin tidak tahu, organ yang kita dermakan mungkin akan menyelamatkan nyawa insan yang bakal mencipta sejarah yang tersendiri yang mungkin memberi manfaat kepada negara dan dunia.

5) Anda terlibat mengharumkan nama negara

Malaysia terkenal dengan banyak perkara. Namun dari aspek pendermaan organ, kita agak (jauh) ketinggalan di belakang berbanding negara-negara lain (rujuk http://www.irodat.org/). Keadaan ini mesti diubah bagi menjadikan Malaysia dikenali sebagai sebuah negara yang prihatin rakyatnya terutama dalam isu pendermaan organ selain mengharumkan nama negara, sebaris dengan negara-negara jaguh pendermaan organ seperti Sepanyol, Amerika Syarikat dan Perancis. Anda mampu mengubah kedudukan negara kepada yang lebih baik dengan bersama-sama berikrar sebagai penderma organ.

Ayuh berikrar hari ini. Daftarlah sebagai pengikrar penderma organ secara online di sini.

Sekian. Semoga bermanfaat.

IKRAR derma organ : Apakah ganjaran dan habuan?

Kadangkala timbul persoalan, mengapa tidak disediakan habuan atau ganjaran bagi mereka yang telah berdaftar sebagai pengikrar penderma organ? Mengapa pendermaan darah yang dijalankan oleh Pusat Darah Negara dan selainnya boleh menyediakan saguhati selepas menderma dan lain-lain keisitimewaan rawatan tetapi pendermaan organ tidak boleh?

Untuk menjawab persoalan ini, mari kita lihat dari beberapa aspek. Pertama, kita tidak boleh samakan derma darah dan ikrar derma organ. Pendermaan darah seperti yang kita ketahui berlaku secara berjadual / berulang sekitar 3 bulan sekali. Apabila pendermaan dilakukan, pihak bank darah dapat mengumpulkan sejumlah darah untuk tujuan simpanan dan boleh dimanfaatkan untuk merawat pesakit. Maka layaklah penderma darah di beri ganjaran tertentu atas jasa mereka untuk membantu pesakit yang memerlukan. Berbeza dengan pendaftaran ikrar pendermaan organ, belum ada organ yang dapat diambil atau didermakan untuk manfaat pesakit. Ia hanya suatu proses ringkas dalam menzahirkan hasrat individu untuk mendermakan organ selepas kematian. Kami menyanjung tinggi hasrat mulia para pengikrar yang mendaftar, tetapi tidak ada sebarang kelebihan atau ganjaran yang diperuntukkan untuk 'ikrar' (melainkan sekeping kad ikrar dan cenderahati kecil yang disediakan). Bahkan, mengikut statistik, tidak ramai di kalangan pengikrar penderma organ yang layak menjadi penderma disebabkan oleh keadaan yang tidak mengizinkan seperti cara kematian yang tidak sesuai, masalah kesihatan dan lain-lain. Hal ini juga menjadi satu cabaran bagi Pusat Sumber Transplan Nasional dalam usaha meningkatkan jumlah penderma organ memandangkan jumlah penunggu pemindahan organ juga kian meingkat saban tahun.

Daftar sebagai pengikrar di sini.

Penderma darah layak mendapat ganjaran tertentu

Kedua, pendermaan organ tidak sama seperti pendermaan darah baik dari segi pendermaan itu sendiri dan nilainya. Organ yang didermakan seperti jantung, paru-paru, hati dan buah pinggang tidak mungkin tumbuh semula. Setiap masnusia harus hidup dengan set organ yang sama sepanjang hidup mereka (melainkan mereka mendapat pemindahan organ). Darah pula akan terhasil semula sekalipun didermakan berulangkali (dalam jumlah yang ditetapkan). Nilai organ dan darah sudah tentu berbeza. Dua hingga enam unit sel darah merah diperlukan untuk operasi pemindahan jantung dan 6 hingga 10 unit sel darah merah diperlukan untuk operasi pemindahan hati.

Untuk pendermaan organ selepas kematian, tidak ada ganjaran berbentuk wang diperuntukkan untuk keluarga penderma, melainkan caj rawatan di wad dihapuskan (hospital awam).

Berbeza halnya dengan pendermaan organ semasa hidup (baca mengenai pendermaan organ semasa hidup di sini), pihak kerajaan telah menyediakan beberapa ganjaran dan keistimewaan bagi penderma organ hidup. Antaranya ialah rawatan percuma di hospital awam dan kemudahan wad kelas satu (sekiranya ada kekosongan).

Pokoknya, pendermaan organ adalah suatu amalan yang berteraskan kebajikan, keikhlasan dan tidak mengharapkan sebarang balasan atau habuan. Tidaklah dapat diukur dengan wang ringgit betapa tinggi nilai organ manusia walau sekecil buah pinggang sekalipun. Kerana itu dinamakan 'derma' organ. Sekiranya kita tulus dan ikhlas, ganjaran yang lebih besar menanti kita di kehidupan yang seterusnya seperti yang disebut dalam hadis yang bermaksud :

Rasulullah s.a.w. telah bersabda, "Tujuh golongan yang akan Allah naungi pada hari di mana tidak ada naungan selain dari naungan-Nya yaitu pemimpin yang adil, pemuda yang tumbuh di atas ketaatan kepada Allah, laki-laki yang hatinya senantiasa terikat dengan mesjid, dua orang yang mencintai karena Allah, bertemu dan berpisah karena-Nya, seorang lelaki yang diajak berzina oleh seorang wanita yang cantik dan memiliki kedudukan, namun ia berkata: sesungguhnya aku takut kepada Allah, seseorang yang bersedekah dan menyembunyikan sedekahnya tersebut hingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang diinfakkan oleh tangan kanannya dan seseorang yang mengingat Allah di waktu sendiri hingga meneteslah air matanya.” (HR Bukhari Muslim).

Lawatan pegawai-pegawai dari Bangkok Biometrial Centre bersama Pusat Sumber Transplan Nasional (2)

Pada 19 Julai, pegawai-pegawai dari Bangkok Biometrial Centre di bawa ke Pusat Perubatan Universiti Malaya untuk melawat bank tulang dan program 'Silent Mentor'.

Lawatan pegawai-pegawai dari Bangkok Biometrial Centre bersama Pusat Sumber Transplan Nasional (1)

Pada 18 dan 19 Julai yang lepas, Pusat Sumber Transplan Nasional menerima kunjungan dari tujuh orang pegawai dari Bangkok Biometrial Centre. Kunjungan bermula dengan sesi perkenalan di Pusat Sumber Transplan Nasional, Wisma Sejarah dan pengenalan kepada topik pendermaan organ di Malaysia.

IKRAR derma organ : Saya bertekad, keluarga melarang

SOALAN :

Assalamualaikum,salam sejahtera. Keluarga saya membantah niat saya mnderma organ, tapi saya masih bertegas utk mnderma. Seandainya saya layak utk menderma nanti, Pusat Sumber Transplan Nasional ada seperti surat kuasa atau dokumen bertulis yg mengatakan saya boleh menderma. Dan sekiranya ada bantahan dari keluarga saya kelak, masih layak atau tidak utk saya menderma?


JAWAPAN :

W'salam dan salam sejahtera,

Terima kasih di atas pertanyaan anda.

Merujuk kepada Akta Tisu 74, pendermaan organ selepas kematian hanya boleh dijalankan sekiranya mendapat keizinan bertulis dari pihak keluarga. Maka, tanpa kebenaran keluarga, tiadalah pendermaan organ.

Sekiranya anda telah berdaftar sebagai pengikrar penderma organ dan memaklumkan hasrat / ikrar tersebut kepada ahli keluarga, anda sebenarnya telah pun menjalankan tanggungjawab anda untuk membantu para pesakit. Itu sudah memadai bagi kami.

Seterusnya, serahkan pada budi bicara ahli keluarga sama ada untuk memberi keizinan atau tidak.

Selain itu, kita hanya mampu berdoa agar semuanya berjalan dengan lancar seperti apa yang dirancang.


Terima kasih

Sindiket culik dan jual organ : Adakah berlaku di Malaysia?

Dewasa ini masyarakat acapkali dikejutkan dengan khabar melalui media sosial dan aplikasi telefon pintar mengenai amaran wujudnya sindiket culik dan jual organ. Isu ini sedikit sebanyak mencetuskan kebimbangan di kalangan masyarakat terutama di kalangan ibu bapa.

Tetapi apakah ia suatu khabar yang benar? Apakah komen dari pihak berkuasa mengenai isu ini?

POLIS NASIHAT ORANG RAMAI PEMBOHONGAN SINDIKET JUAL ORGAN

Orang ramai diminta tidak terburu-buru mempercayai atau terpengaruh dengan penyebaran berita mengenai sindiket penjualan organ melalui SMS dan WhatsApp sejak akhir-akhir ini.

Ketua Jabatan Siasatan Jenayah Komersial (JSJK) Selangor, Asisten Komisioner Mohd Sakri Ariffin berkata, pihaknya mendapati berita itu palsu dan penyebar bole didakwa.

"Saya maklum mengenai perkara itu ia divlralkan sejak seminggu lalu. Siasatan mendapati berita itu adalah palsu memandangkan sehingga kini kami tidak menerima sebarang laporan.

Bagaimanapun, kami tetap menjalankan pemantauan mengenai sebarang kewujudan sindiket penjualan organ.

Penyebaran berita itu antara lain menyebut pihak tertentu memburu organ kanak-kanak berusia 15 tahun ke bawah memandangkan ia masih berfungsi dengan baik.

'Pihak media Polis Diraja Malaysia (PDKM) dan Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia (SKKM) juga memantau perkara ini.

Individu terbabit boleh disiasat dan didakwa mengikui Seksyen 233 Akta Multimedia dan Komunikasi 1998 kerana penggunaan tidak wajar dalam kemudahan rangkaian," katanya. Sumber- Harian Metro

Pihak polis bukan sahaja menafikan wujudkan kes seperti yang gembar-gemburkan, bahkan melarang orang ramai dari terlibat menyebarkan berita tersebut atau berdepan dengan tindakan undang-undang.

Selain itu, polis juga menegaskan bahawa kes tersebut tidak pernah berlaku dan malah tidak menerima sebarang maklumat atau laporan berhubung sindiket tersebut.

POLIS TIDAK TERIMA MAKLUMAT SINDIKET JUAL ORGAN

KUALA LUMPUR: Polis Diraja Malaysia (PDRM) tidak ada menerima sebarang maklumat atau laporan polis mengenai sindiket penjualan organ manusia dan perogol bersiri melibatkan individu bernama 'Faris Farhan Akhlaken Ahmad' yang disebarkan di laman-laman sosial.

Penolong Ketua, Urus Setia Ketua Polis Negara (Komunikasi Korporat), Asisten Komisioner Datin Asmawati Ahmad berkata, laporan-laporan itu adalah palsu dan pernah disebarkan di media sosial sebelum ini. 

Berita-berita palsu ini kini disebarkan semula oleh pihak tidak bertanggungjawab sehingga menimbulkan kegusaran masyarakat terhadap keselamatan mereka, katanya dalam satu kenyataan hari ini.

Beliau berkata PDRM pada Jun lalu pernah mengeluarkan kenyataan rasmi untuk menegaskan bahawa laporan di laman sosial mengenai sindiket dan perogol bersiri itu adalah palsu semata-mata. 

Asmawati menasihatkan orang ramai supaya tidak menyebar atau berkongsi maklumat palsu kerana tindakan itu bukan sahaja tidak bertanggungjawab tetapi juga boleh menjejaskan ketenteraman awam serta membangkitkan keresahan masyarakat. - BERNAMA

Kami ingin mengambil kesempatan ini untuk menasihati diri kami sendiri, pembaca dan masyarakat amnya agar berhati-hati dan bersikap cermat dalam menerima dan menyebarkan berita agar tidak terlibat menyampaikan kisah dan berita yang palsu yang seterusnya akan menimbulkan ketakutan dan menggugat keamanan dalam negara.

Allah S.W.T berfirman dalam surah Al-Hujurat ayat 6 yang membawa maksud:

"Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidiklah (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara yang tidak diingini - dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya) - sehingga menjadikan kamu menyesali apa yang kamu telah lakukan. "

Sekiranya kita mendapati berlakunya kes-kes yang mengancam keselamatan, adalah lebih utama untuk kita melaporkannya kepada pihak berkuasa berbanding terburu-buru menyebarkannya di media sosial dan aplikasi telefon pintar. Inilah yang dianjurkan oleh agama melalui surah An-Nur, ayat 83 yang bermaksud :

"Dan apabila datang kepada mereka sesuatu berita mengenai keamanan atau kecemasan, mereka terus menghebahkannya; padahal kalau mereka kembalikan sahaja hal itu kepada Rasulullah dan kepada - "Ulil-Amri" (orang-orang yang berkuasa) di antara mereka, tentulah hal itu dapat diketahui oleh orang-orang yang layak mengambil keputusan mengenainya di antara mereka; dan jika tidaklah kerana limpah kurnia Allah dan belas kasihanNya kepada kamu, tentulah kamu (terbabas) menurut Syaitan kecuali sedikit sahaja (iaitu orang-orang yang teguh imannya dan luas ilmunya di antara kamu)."


Sekian.

Bangkit di akhirat tanpa organ yang didermakan? Bagaimana dari perspektif Islam?

Setiap orang Islam yang beriman percaya bahawa Kiamat pasti berlaku. Apabila Kiamat berlaku, segala yang ada di muka bumi akan hancur musnah. Tidak ada apa yang akan tinggal selamat termasuklah tubuh badan manusia. Hanya Allah SWT sahaja yang kekal abadi. Apabila manusia dibangkitkan pada Hari Akhirat di Padang Mahsyar, manusia akan dibangkitkan mengikut amalannya di dunia ini. Jika dia mempunyai banyak amalan baik, maka dia akan dibangkitkan dalam bentuk yang lebih baik dan mulia. Jika amalan buruknya banyak, maka dia akan dibangkitkan dalam bentuk yang lebih buruk dan hina. Maka seharusnya sebagai orang Islam yang beriman, tidak timbul isu sama ada kita akan dibangkitkan dengan organ yang didermakan atau tidak, kerana kita percaya bahawa segala-galanya akan musnah ditiup sangkakala sebelum kita dibangkitkan semula oleh Allah SWT untuk dihimpunkan dan dihisab di Padang Mahsyar. Hakikat kekuasaan Allah SWT membangkitkan semula manusia selepas semuanya hancur disebut dalam firman Allah SWT berikut: 

Terjemahan: “Katakanlah: Tulang-tulang yang hancur itu akan dihidupkan oleh Tuhan yang telah menciptakannya pada awal mula wujudnya, dan Ia Maha Mengetahui akan segala keadaan makhluk-makhluk (yang diciptakanNya).” [Surah Yasin (36): 79]

Sumber : Soalan-Soalan Lazim Mengenai ISLAM & PENDERMAAN ORGAN terbitan KEMENTERIAN KESIHATAN MALAYSIA Dengan kerjasama JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA (JAKIM)

Derma organ satu anugerah kehidupan

SAYA adalah pesakit buah pinggang semenjak 2001. Pada 5 Ogos 2010, ibu saudara saya telah mendermakan satu buah pinggangnya kepada saya. Alhamdulillah, selepas menjalani pembedahan pemindahan buah pinggang di Hospital Selayang, Selangor, kualiti hidup saya menjadi bertambah baik.

Lalu bicara ini ingin saya kongsi agar semua pembaca faham erti pendermaan organ. Nyawa adalah anugerah ALLAH SWT yang tidak ternilai dan tidak mampu dijual beli. Islam amat mementingkan penjagaan nyawa dan mengharamkan ia dicabut tanpa sebab yang sah mengikut syarak seperti dalam perlaksanaan hukum kisas (bunuh balas).

Beroleh kelonggaran

Dalam situasi mendesak, sesetengah hukum yang asalnya haram diberikan kelonggaran apabila bertembung dengan risiko menjaga nyawa. Seseorang yang terancam nyawanya dengan kelaparan yang teramat sangat diberikan rukhsah (kelonggaran) untuk menyentuh makanan yang asalnya haram pada kadar tertentu sahaja demi untuk menjaga kesinambungan nyawa.

Firman ALLAH: “Sesungguhnya ALLAH hanya mengharamkan kepada kamu memakan bangkai, darah, daging babi dan binatang yang disembelih tidak kerana ALLAH maka sesiapa terpaksa (memakannya kerana darurat) sedang ia tidak mengingininya dan tidak pula melampaui batas (pada kadar benda yang dimakan itu), maka tidaklah ia berdosa. Sesungguhnya ALLAH Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” (Surah al-Baqarah: 173)

Dengan nyawa di badan, seseorang mampu melakukan apa sahaja yang dikehendakinya tanpa batasan. Bagaimanapun, kebebasan ini tidak mampu dimiliki oleh sesetengah orang yang mengalami penyakit kronik seperti sakit jantung dan buah pinggang.

Penyakit yang mereka hidapi seolah-olah sudah mencabut sebahagian daripada nyawa dan kenikmatan hidup mereka. Hari yang mereka lalui menjadi suram dan menjejaskan produktiviti mereka sebagai seorang manusia, hamba Tuhan dan warganegara sesebuah negara.

Dalam konteks ibadah, pesakit kronik mengalami kepincangan kehidupan ibadah mereka kerana batasan fizikal yang mereka alami. Contohnya, pesakit buah pinggang yang bergantung kepada rawatan cuci darah berterusan tidak lagi mampu untuk menunaikan ibadah haji yang menjadi salah satu rukun Islam.

Walaupun ulama memberikan kelonggaran dan pengecualian kepada mereka daripada melaksanakan rukun Islam ini, namun jauh di sudut hati mereka kesedihan tetap dirasai kerana tidak mampu memenuhi tanggungjawab rukun Islam kelima ini.

Sedekah dalam Islam

Tidak kurang juga kesan sakit yang mereka alami menyebabkan kepincangan kepada produktivi negara kerana mereka ini sudah pasti salah seorang kakitangan kerajaan atau swasta yang diperlukan tenaganya untuk membangunkan negara.

Banyak sekali kita dapati pesakit kronik menemui ajal di usia muda atau menyerahkan borang persaraan sebelum waktu yang sepatutnya. Bayangkan kerugian modal insan yang dialami oleh kerajaan berikutan kepincangan ini. Di tengah kekecewaan ini, kita semua berpeluang untuk mengubah nasib mereka dengan anugerah tubuh badan sihat kurniaan ALLAH kepada kita.

Bantuan pendermaan organ bukan sahaja membantu para pesakit kronik ini sahaja bahkan turut membantu keluarga mereka dan yang jauh lebih besar membantu negara dengan mengembalikan tahap kesihatan mereka kepada tahap yang lebih baik untuk terus berkhidmat kepada negara mengikut kepakaran yang mereka miliki.

Melihat kepada fakta ini, sebenarnya anugerah organ yang diciptakan ALLAH sebenarnya mempunyai signifikan sosial yang cukup besar. Pendermaan organ boleh disifatkan sebagai kemuncak sedekah yang digalakkan Islam kerana ianya melibatkan anugerah nyawa kurniaan ALLAH.

Walaupun hanya sebahagian organ didermakan kepada yang memerlukan, namun ianya secara tidak langsung memberi sekelumit nyawa untuk sebuah penghidupan. Nyawa pastinya menjadi aset yang paling dihargai manusia kerana kehilangannya amat dibimbangi dan akan ditangisi.

Pendermaan organ juga mempunyai banyak kelebihan rohani yang tidak disedari oleh ramai orang. Organ yang didermakan bakal menjadi saham akhirat sekiranya penerima organ tersebut meneruskan bakti mereka kepada agama.

Setiap gerak laku ibadah seperti solat, zakat, puasa, haji, bakti kepada negara dan sebagainya pasti membuahkan saham kepada penerimanya kerana tanpa bantuan organ yang disumbangkan, si pesakit tidak akan mampu meneruskan hidup mereka secara sempurna ibadahnya.

Juga stigma bakal penerima organ itu terdiri daripada penganut agama lain. Seolah-olah nikmat kesihatan yang bakal diperolehi oleh penerima organ bukan Islam bakal menjadikan mereka bertambah teguh pegangan agama mereka dengan subahat organ yang didermakan oleh penderma Islam.

Sedekah dan pendermaan menurut Islam adalah buta agama dan warna kulit. Islam tidak pernah membataskan agama dalam isu sedekah kerana sedekah adalah tanggungjawab manusia manakala hidayah kepada Islam adalah hak mutlak ALLAH.

Orang yang terbantut hajat sedekahnya perlu memahami hak ALLAH dalam memberikan hidayah tidak boleh dicerobohi sama sekali. Pada penilaian ALLAH SWT, penderma akan mendapat pahala amalannya tetapi tidak akan menanggung dosa penerima sedekahnya walaupun si penerima sedekah menggunakan sedekahnya untuk menderhakai ALLAH.

Dengan kefahaman begini, saya berharap kebajikan akan tersebar dan Islam bertambah cantik pada mata semua tanpa mengira agama.


USTAZ ABDULLAH BUKHARI ABDUL RAHIM
Pensyarah Jabatan Tilawah al-Quran, Pusat Bahasa,
Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM)a

SOALAN “MENDUGA AIR” DALAM TEMURAMAH VIDEO DERMA ORGAN

Oleh: Abdullah Bukhari bin Abdul Rahim.

Ustaz Abdullah Bukhari

Menderita sakit buah pinggang semenjak tahun 2001 dan menjalani rawatan Dialisis Air (4 kali sehari untuk 20 minit setiap sesi rawatan) selama 2 tahun memang memeritkan. Saya sangat beruntung mempunyai ibu saudara yang sanggup menderma buah pinggangnya pada 5 Ogos 2010. Beruntung kerana para pesakit lain terpaksa menunggu belasan tahun untuk mendapat buah pinggang.

Setelah mendapat buah pinggang baharu kualiti hidup saya berubah. Sudah 3 buah buku saya tulis dan banyak sekali jemputan ceramah dapat saya penuhi. Saya juga menerima banyak jemputan ceramah mengenai kepentingan menjaga buah pinggang dan kebaikan derma organ. Bayangkan pahala yang diperolehi ibu saudara saya dari segala aktiviti tersebut.

Terbaru, semalam (9 Julai 2015), Unit Transplan Nasional, Kementerian Kesihatan Malaysia menemuramah saya untuk terbitan video kempen derma organ terbaru. Cerita menarik saya bukan pada temuramah dan rakaman, tetapi pada soalan “provokatif membina” oleh pengarah rakaman video yang juga seorang Hindu. Jika silap saya menjawab soalan menduga air darinya itu, Islam akan kelihatan kaku, keras dan tidak menggambarkan RAHMAT KEPADA SELURUH ALAM.
Seingat saya, soalannya berbunyi:

“Ustaz! Apa pandangan Islam jika saya yang beragama Hindu menerima organ dermaan orang Islam?” Apakah kesan baik buruk, kerajinan saya beribadat dalam agama saya akan memberikan kesan kepada penderma yang beragama Islam?”

Ini intisari jawapan saya:

Islam memandang kemanusiaan mengatasi segalanya menjangkau aspek agama. Bahkan ia juga ajaran Islam. Dalam Islam, penderma tetap mendapat pahala sedekah atas dermanya. Apa yang dilakukan penerima derma bukan lagi tanggung jawab penderma. Dalilnya:

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى

Ertinya: Dan (ketahuilah), seseorang pemikul tldak akan memikul dosa perbuatan orang lain (al-An’am[6:164], al-Isra’[17:15] dan Fatir[35:18]).

Juga tiada “subahat dosa” pada organ yang didermakan kepada bukan Islam. Dalam Islam, sedekah dan pendermaan adalah buta agama dan warna kulit. Islam tidak pernah membataskan agama dalam isu sedekah kerana sedekah adalah tanggungjawab manusia manakala hidayah kepada Islam adalah hak mutlak Allah. Orang yang terbantut hajat sedekahnya perlu memahami bahawa hak Allah dalam memberikan hidayah tidak boleh dicerobohi sama sekali. Firman Allah:

لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ

Ertinya: Tidaklah engkau diwajibkan (wahai Muhammad) menjadiKan mereka (yang kafir) mendapat petunjuk (kerana kewajipanmu hanya menyampaikan petunjuk), akan tetapi Allah jualah yang memberi petunjuk (dengan memberi taufik) kepada sesiapa yang dikehendakinya (menurut undang-undang peraturanNya). Dan apa jua harta yang halal yang kamu belanjakan (pada jalan Allah) maka (faedahnya dan pahalanya) adalah untuk diri kamu sendiri dan kamu pula tidaklah mendermakan sesuatu melainkan kerana menuntut keredaan Allah dan apa jua yang kamu dermakan dari harta yang halal, akan disempurnakan (balasan pahalanya) kepada kamu, dan (balasan baik) kamu (itu pula) tidak dikurangkan (al-Baqarah[2:272]).

Ayat ini diturunkan menegur sebahagian sahabat nabi SAW yang berasa berat hati untuk bersedekah kepada kaum kerabat mereka yang masih kufur (Tafsir Ibn Kathir). Nas ini jelas menunjukkan Islam tidak menghalang sedekah diberikan kepada golongan bukan Islam kerana pahala sebarang ibadah sedekah dan pendermaan organ sudah dijanjikan Allah berdasarkan hadith ini:

قَالَ رَجُلٌ لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدِ زَانِيَةٍ فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ تُصُدِّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى زَانِيَةٍ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى زَانِيَةٍ لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدِ غَنِيٍّ فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ تُصُدِّقَ عَلَى غَنِيٍّ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى غَنِيٍّ لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدِ سَارِقٍ فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ تُصُدِّقَ عَلَى سَارِقٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى زَانِيَةٍ وَعَلَى غَنِيٍّ وَعَلَى سَارِقٍ فَأُتِيَ فَقِيلَ لَهُ أَمَّا صَدَقَتُكَ فَقَدْ قُبِلَتْ أَمَّا الزَّانِيَةُ فَلَعَلَّهَا تَسْتَعِفُّ بِهَا عَنْ زِنَاهَا وَلَعَلَّ الْغَنِيَّ يَعْتَبِرُ فَيُنْفِقُ مِمَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ وَلَعَلَّ السَّارِقَ يَسْتَعِفُّ بِهَا عَنْ سَرِقَتِهِ

Ertinya: Seorang lelaki (dari Bani Isra’il) berkata, “Malam ini aku akan bersedekah.” Dia kemudiannya keluar bersedekah dan tanpa disedarinya dia telah bersedekah kepada seorang penzina. Pagi esoknya, orang ramai bercerita bahawa sedekahnya itu telah diberikan kepada seorang penzina. Lelaki itu pasrah berkata: Ya Allah, segala puji bagiMu. (Tanpa kusedari) aku telah bersedekah kepada seorang penzina. Lelaki tersebut berkata lagi: “Malam ini aku akan bersedekah lagi.” Dia kemudiannya keluar bersedekah dan tanpa disedarinya dia telah bersedekah kepada seorang kaya. Pagi esoknya, orang ramai bercerita bahawa sedekahnya itu telah diberikan kepada seorang kaya. Lelaki itu pasrah berkata: Ya Allah, segala puji bagiMu. (Tanpa kusedari) aku telah bersedekah kepada seorang kaya. Lelaki tersebut berkata lagi: “Malam ini aku akan bersedekah lagi.” ” Dia kemudiannya keluar bersedekah dan tanpa disedarinya dia telah bersedekah kepada seorang pencuri. Pagi esoknya, orang ramai bercerita bahawa sedekahnya itu telah diberikan kepada seorang pencuri. Lelaki itu pasrah berkata: Ya Allah, segala puji bagiMu. (Tanpa kusedari) aku telah bersedekah kepada seorang penzina, seorang kaya dan seorang pencuri. Kemudiannya, seseorang datang kepadanya (dalam mimpinya) dan berkata, “Semua sedekah yang engkau berikan sudah diterima (Allah). Berkenaan si penzina, sedekahmu itu mungkin bakal menghalangnya dari terus berzina. Berkenaan si kaya, sedekahmu itu mungkin bakal menyedarkannya serta mendorongnya agar membelanjakan hartanya pada jalan Allah. Berkenaan si pencuri, sedekahmu itu mungkin bakal menghalangnya dari terus mencuri (Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim).

Setelah mendengar jawapan saya, pengarah rakaman tersebut tersenyum gembira melihat betapa Islam sangat harmoni ajarannya. Beliau lantas mengaku sangat berminat dengan Islam dan sedang mendalami Islam dalam banyak bacaannya. Saya juga menghadiahkan setiap kru rakaman sebuah buku saya “BERJALAN, MELIHAT, MENTAFSIR, CERITERA WARTAWAN AL-QURAN.” Semoga buku dan jawapan saya menyakinkannya tentang kebenaran dan keharmonian Islam.

Manusia pasti diuji kerana hidup adalah pentas ujian. Tinggal lagi bagaimana cara kita menghadapi ujian ini untuk kebaikan agama.

* Dapatkan nota Tafsir terdahulu di:

https://www.facebook.com/notatafsirabdullahbukhari?ref=hl

http://pts.com.my/…/berjalan..melihat..mentafsir-ceritera-…/

5 pesakit terima organ Kim Seong Min

Artikel asal : www.bharian.com.my

PELAKON terkenal Korea, Kim Seong Min.

SEOUL: Pelakon terkenal Korea, Kim Seong Min, 43, yang ditemui tidak sedarkan diri selepas cuba membunuh diri, Jumaat lalu, diisytiharkan mati otak, semalam. 

Pasukan perubatan Hospital St Mary Seoul yang mengendalikan kes itu mengisytiharkan beliau mati otak sekitar jam 8.45 pagi. 

Pembedahan dijadualkan pada 6 petang untuk mengeluarkan organ yang didermakan. 

Pada sidang media, pentadbiran hospital memberitahu lima pesakit akan menerima organ Kim, termasuk buah pinggang, hati, usus dan kornea. 

Isteri dan anak Kim bersetuju dengan tindakan itu kerana beliau ada menyatakan hasrat untuk menderma organ selepas kematiannya. 

Selepas pembedahan selesai, beliau akan diisytiharkan mati sebaik peralatan pernafasan ditanggalkan. 

Upacara pengebumian akan diadakan esok. - AGENSI

Mourning families increasingly blocking organ donations of loved ones

Requiring consent of the family proves an obstacle to helping Ontarians on waiting list for a transplant.

Original post here : www.thestar.com

Colin Arnott gladly reaffirmed the organ donation consent of his brother Ken, who 
died following a massive stroke in 2013. In his hands is a photo of the brothers in one 
of their last races together.   (STEVE RUSSELL / TORONTO STAR)

Grieving families are blocking the organ donations of one in five Ontarians who registered to donate before they died, the Star has learned.

Data obtained by the Star from the Trillium Gift of Life Network reveals how often opportunities for potentially life-saving transplants are lost because of family objections — a number that has steadily risen over the past three years.

Whitby’s Colin Arnott said he was “surprised” when asked by Trillium representatives to “reaffirm” the consent of his brother, a registered donor who died following a stroke in 2013.

“They told us Ken had signed his donor card — I didn’t know he had — and asked us if it was true those were his wishes,” he said. “I was surprised why they were asking us to affirm his decision if he already filled out the forms and signed his donor card.”

Like the majority of families, Arnott gave the go-ahead for his relative’s donation to move forward. Yet provincial data shows the number of cases where families step in to quash a loved one’s donation is rising.

In 2013, the province’s organ and transplant registrar recorded 14.5 per cent of families (representing 26 registered donors) who refused consent, a number that climbed to 21.1 per cent (62 donors) last year.

Given that one donor can save eight lives, the would-be donors could have meant a lot of good news for 1,524 people in need of an organ transplant on Ontario’s wait list. Experts say the refusals could prove fatal to those left waiting for a donor.

“If you have someone willing to donate and their family overrides it, there are consequences where people on waiting lists may die as a result,” said Jennifer Chandler, the University of Ottawa’s Bertram Loeb Chair in Organ and Tissue Donation. “At the same time, a bereaved family’s psychological needs have to be taken into consideration as well.”

According to Chandler, the divisive topic isn’t “a legal problem but a human one.” Various cultures interpret donation “as a question that is owned by the family rather than the individual,” she said.

Under the current system, anyone 16 or older can register online, by mail or in person at ServiceOntario kiosks to consent to donate their organs — hearts, lungs and livers — and/or tissues, such as skin, bones, heart valves and eyes.

But whether a donor’s wishes are honoured is another question.

The province’s Trillium Gift of Life Act does not specifically require family to reaffirm a registered donor’s consent. However, because the act calls for donations to be cancelled if there is “reason to believe that (consent) was subsequently withdrawn,” Trillium’s practice is to ask relatives if their loved one might have changed his or her mind.

“We will not go through with donation against the wishes of the family,” said a Trillium spokesperson in an email to the Star.

Trillium president Ronnie Gavsie also said a family’s consent is critical for moving the donation process forward.

The refusal statistics illustrate the importance of donors asking their next of kin to respect their wishes after they’re gone. “This is about sharing life, not giving something away,” she said.

Three years ago, Arnott’s younger brother Ken — a hard-working father of two who “never drank or smoked a day in his life” — was cycling with friends on a Friday morning when he began to feel numb and his speech became slurred. The symptoms were warning signs of a massive stroke. The 50-year-old was rushed to an Oshawa hospital, where he died four days later.

“The doctors tried clot-busting drugs, other early intervention methods, but Ken wasn’t getting out of it,” Arnott said. Following his death, Ken’s organs went on to save the lives of seven others; he was also an eye donor.

“Ken improved lives, he saved lives,” said Arnott from his Whitby home. “A big part of this is that he lives on somewhere else.”

Knowing he was carrying out his brother’s final wishes was comforting to Arnott, who has since become an advocate for organ and tissue donation. Still, he found it concerning that relatives have the power to overrule a donor’s consent, a move he compared to “nullifying a contract.”

“If you sign the donor card, it should become some sort of legal document,” he argued.

James Breckenridge, president of the Canadian Transplant Society, argues that asking members of a grief-stricken family to reaffirm consent is “poor timing.” It places them in an “awkward situation” where making such decisions is difficult.

He fears that the result is allowing life-saving organ donations to go unused.

“The last thing a family wants to do is think about something other than their lost loved one,” he said. “But it’s an awful thing when an organ donor is denied who had already gone out of the way to become a donor in the first place.

“Their organs will be destroyed and not passed on to someone else who could have used them to live.”

Adakah pendermaan organ sama dengan menyeksa mayat?

Foto hiasan : Aktiviti Mengkafankan Jenazah dalam Program 
Pengurusan Jenazah SMK Bandar Seri Alam

 Dalam sebuah Hadith Sahih, Rasulullah SAW bersabda: 

Terjemahan:
Daripada `Aisyah RAH bahawa beliau mendengar Nabi s.a.w. bersabda, “Sesungguhnya perbuatan mematahkan tulang si mati samalah seperti mematahkan tulangnya semasa ia hidup.” [Musnad al-Imam Ahmad ibn Hanbal, Jilid 42 (2001: 431)]

Pada asasnya, Hadith ini melarang dilakukan penghinaan terhadap orang yang sudah meninggal dunia. Islam amat menitikberatkan soal memberi penghormatan kepada orang yang sudah meninggal dunia baik orang Islam mahupun orang bukan Islam. Perbuatan memecahkan atau mematahkan tulang si mati yang sering dikaitkan dengan menyeksa mayat seperti yang dinyatakan dalam Hadith ini merujuk kepada perbuatan yang tidak bermanfaat. 

Memelihara nyawa

Bagaimanapun, pemindahan dan pendermaan organ bukan dilakukan kerana niat jahat atau dengan tujuan yang tidak bermanfaat. Sebaliknya pemindahan dan pendermaan organ dilakukan sebagai pilihan terakhir bagi menyelamatkan nyawa pesakit yang memerlukan organ tersebut. 

Memelihara nyawa ialah salah satu daripada maqasid al-syar‘iyyah atau objektif syariah. Larangan yang dinyatakan menerusi Hadith ini terbatal apabila wujud keperluan yang lebih utama yang mengatasi larangan tersebut

iaitu untuk menyelamatkan nyawa manusia. Niat di sebalik pendermaan organ adalah murni dan baik. Pemindahan organ dilakukan hanya apabila tiada alternatif lain bagi menyelamatkan nyawa pesakit. Dalam hal ini, firman Allah SWT berikut terpakai: 

Terjemahan:
“...maka sesiapa terpaksa (kerana darurat) sedang ia tidak mengingininya dan tidak pula ia melampaui batas, maka tidaklah ia berdosa. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” [Surah al- Baqarah (2): 173]

Proses pemindahan organ juga dilakukan dengan penuh cermat, teliti dan penuh penghormatan terhadap tubuh penderma yang sudah meninggal dunia sama seperti penderma yang masih hidup. Malah, proses pemindahan organ juga dijalankan dengan secepat mungkin bagi membolehkan urusan pengebumian jenazah tidak tergendala.

Sumber : Soalan-Soalan Lazim Mengenai ISLAM & PENDERMAAN ORGAN terbitan KEMENTERIAN KESIHATAN MALAYSIA Dengan kerjasama JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA (JAKIM)